Ringkasan Pidato Hazrat Mirza Masroor Ahmad, Khalifah Ahmadiyah V aba pada Sesi Wanita di Salanah UK 2021 Setelah membaca Tasysyahud, Ta’awwudz dan Surah al-Fatihah, Huzur, Hazrat Mirza Masroor Ahmad aba mengatakan bahwa saat ini, atas nama pencerahan dan kebebasan, telah muncul pandangan-pandangan yang jauh dari pencerahan dan menuntun pada kegelapan. Membuka Mata Rohani di Tengah Hal-hal Keduniawian Huzur aba bersabda bahwa apa yang disebut kebebasan yang digembar-gemborkan akhir-akhir ini sebenarnya mengarah pada kerusakan. Apa yang tidak disadari oleh sebagian orang adalah atas nama pencerahan dan kebebasan, hal itu mengarahkan generasi masa depan kita pada jalan kehancuran. Ketika orang-orang duniawi berupaya menyelamatkan diri dari kejahatan, mereka jatuh pada kejahatan yang lain, karena mata rohani mereka tertutup. Keduniawian telah menjadikan orang-orang sangat jauh dari agama, sampai-sampai mereka tidak tidak ingin membuka mata rohani mereka. Islam secara khusus dipandang rendah dan dikatakan bahwa Islam sudah tidak relevan. Padalah Islamlah yang memberikan ajaran untuk memenuhi hak-hak setiap orang. Islam memberikan kebebasan, seraya menetapkan batas-batas bagi orang lain, dan memberikan ajaran tentang bagaimana menerapkannya. Apakah Islam Memberikan Hak kepada Wanita? Huzur aba bersabda bahwa secara umum, terdapat tuduhan bahwa Islam tidak memberikan kebebasan kepada wanita. Tuduhan ini muncul karena kurangnya pengetahuan, atau hanya sekedar untuk melemparkan tuduhan. Islam mengajarkan bahwa jika masyarakat yang damai telah diupayakan, maka hak setiap orang harus dijamin dan setiap orang harus menjalankan peran dan kewajibannya. Islam tidak hanya memberi tahu kepada para wanita untuk mendapatkan hak-hak mereka tetapi juga mengajarkan untuk memahami derajat mereka dan menjauhkan diri dari keburukan. Huzur aba bersabda bahwa Allah telah memberikan berbagai ajaran tentang wanita, dan bagaimana menghormati wanita telah dicontohkan secara sempurna oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Kemudian, di zaman ini, Hadhrat Masih Mau’ud as telah menunjukkan kepada kita bagaimana wanita harus dimuliakan dan dihormati, dan ajaran-ajaran ini telah ditegaskan kembali oleh para khalifah beliau. Ketika semua ajaran ini tersedia, orang-orang tidak boleh menanggap bahwa Islam tidak memberikan hak-hak perempuan. Huzur aba bersabda bahwa hak-hak bagi wanita yang ditekankan oleh Islam tidak disebutkan dalam hukum rohani atau duniawi lainnya. Huzur aba menyampaikan bahwa hak-hak yang diberikan kepada wanita oleh Islam juga dijelaskan melalui ayat-ayat Al-Qur’an yang dibacakan pada saat Nikah. Seperti dinyatakan dalam Al-Qur’an “Dia-lah yang telah menciptakan kamu dari jiwa yang satu dan darinya Dia menjadikan pasangannya supaya ia mendapat ketenteraman darinya. Maka ketika dicampurinya mengandunglah ia, suatu kandungan yang ringan, lalu ia berjalan kian kemari dengan kandungan itu, maka ketika kandungannya terasa berat, keduanya berdoa kepada Allah, Tuhan-nya, “Seandainya Engkau memberi kami seorang anak yang shaleh niscaya kami akan menjadi di antara orang-orang yang bersyukur.” 7 190 Huzur aba bersabda bahwa hal ini menunjukkan, sejak awal pernikahan, telah dijelaskan bahwa pria dan wanita adalah sama, mereka diciptakan dari satu jiwa, dengan demikian keduanya memiliki kedudukan yang sama. Huzur aba bersabda bahwa kesetaraan yang sama telah ditetapkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Bahkan, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda bahwa wanita juga harus dimintai musyawarah dalam berbagai hal. Suatu kali seorang wanita memberikan suatu saran dalam suatu masalah dan kemudian ia disuruh diam, Ia mengatakan bahwa hari-hari membungkam wanita telah berakhir, karena Rasulullah shallallahu alaihi wasallam sendiri bersabda bahwa wanita harus diajak bermusyawarah dalam hal-hal tertentu. Jadi bahkan wanita pun merasa bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memberikan hak-hak kepada mereka. Huzur aba bersabda bahwa kita harus memahami bahwa hak-hak ini telah diberikan oleh Islam, dan kita tidak boleh terhalangi oleh berbagai gerakan yang muncul di dunia atas nama kebebasan dan kemerdekaan. Kita harus memberitahu mereka bahwa sejauh menyangkut hak, hal itu telah diberikan oleh Islam, tetapi kebebasan yang mereka upayakan, pada kenyataannya mengurangi hak-hak perempuan. Banyak kolumnis telah menulis bahwa seruan kebebasan pada hari ini bukanlah untuk kepentingan perempuan, tetapi dibuat untuk kepentingan pribadi. Pernikahan dalam Islam Huzur aba mengutip sabda Hazrat Masih Mau’ud as yang menjelaskan bahwa hak-hak yang diberikan kepada wanita oleh Islam tidak diberikan di tempat lain. Hubungan antara suami dan istri hendaknya seperti dua sahabat. Saksi pertama akhlak seorang suami adalah istrinya. Lebih jauh, Islam mengajarkan bahwa yang terbaik di antara kalian adalah yang terbaik untuk keluarganya. Jika seseorang tidak dapat berdamai dengan istrinya, maka ia tidak dapat berdamai dengan Tuhan. Huzur aba bersabda bahwa persahabatan sejati adalah ikatan yang kuat antara dua orang. Oleh karena itu, hubungan yang sama harus dibangun antara suami dan istri. Dan tentunya ini harus dibangun setelah pernikahan. Dalam masyarakat saat ini, seorang pria dan wanita menjalin persahabatan sebelumnya, baru kemudian menikah. Namun, data menunjukkan bahwa pernikahan semacam itu memiliki persentase kahancuran rumah tangga yang lebih tinggi. Dalam Islam, seseorang menikah dilandasi untuk meraih keridhaan Allah. Huzur aba bersabda bahwa pada saat yang sama, bukan berarti orang tua memaksa anak-anak mereka untuk menikah. Terdapat beberapa orang memilihkan dengan siapa anak-anak mereka harus dinikahkan, berdasarkan pilihan yang mereka sukai atau kasta. Ini hal yang keliru, peran orang tua seharusnya adalah memperbanyak doa dan menyampaikan saran mereka. Islam dengan tegas melarang pernikahan paksa. Hak-hak kepada Keluarga Huzur aba bersabda bahwa banyak masalah rumah tangga yang muncul ketika laki-laki tidak menghormati istri mereka dan memenuhi hak-hak mereka. Inilah sebabnya mengapa Islam mengajarkan bahwa yang terbaik di antara kamu adalah yang terbaik untuk keluarganya. Huzur aba bersabda bahwa ada kalanya, ketika setelah menikah, pasangan suami istri tinggal bersama orang tua suaminya, yang terkadang timbul masalah antara istri dan mertuanya. Oleh karena itu, wanita memiliki hak untuk meminta rumah yang terpisah, dan ini harus dihormati oleh pria jika kondisi memungkinkan. Demikian pula, wanita diberikan mahar pada saat pernikahan. Wanita juga diberikan bagian dalam warisan, sesuatu yang bahkan di dunia Barat belum pernah terdengar sebelumnya. Huzur aba bersabda bahwa Islam juga mendorong pendidikan bagi wanita. Disebutkan dalam hadits bahwa jika seseorang memiliki dua anak perempuan dan kemudian mendidik mereka dengan baik, maka hal itu dapat mengampuni dosanya dan masuk surga. Oleh karena itu, perempuan harus didorong untuk meraih pendidikan yang tinggi. Tetapi pada saat yang sama, mereka harus menyadari tanggung jawab mereka dalam merawat generasi mendatang. Inilah sebabnya mengapa Islam mengajarkan bahwa surga terletak di bawah telapak kaki ibu. Keistimewaan ini telah diberikan kepada wanita, bukan pria. Oleh karena itu, wanita sebenarnya bisa jauh mengungguli pria jika mereka menginginkannya. Memperlakukan Wanita Dengan Adil Huzur aba bersabda bahwa Islam juga memberikan hak perceraian, hak yang telah diberikan kepada pria dan wanita secara setara. Pria telah diperintahkan bahwa dalam kondisi perceraian itu, mereka tidak boleh bertindak tidak adil terhadap wanita. Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda bahwa Allah mengetahui segala sesuatu; jika dalam hal perpisahan, wanita diperlakukan tidak adil dan kemudian ia mendoakan sesuatu pada suaminya, maka doa itu akan didengar oleh Allah. Oleh karena itu, para pria diperingatkan untuk berhati-hati dalam cara mereka memperlakukan istri mereka. Huzur aba mengatakan terdapat satu tuduhan lain bahwa dengan mengizinkan laki-laki memiliki lebih dari satu istri poligami maka hak-hak perempuan tidak terpenuhi. Perlu dipahami bahwa memiliki lebih dari satu istri hanya dalam keadaan tertentu. Izin ini sama sekali bukan untuk memuaskan keinginan seseorang. Padahal, jika kita melihat masyarakat modern, memiliki lebih dari satu pasangan sudah menjadi hal yang biasa. Oleh karena itu, harus dipahami bahwa memiliki lebih dari satu istri adalah dalam keadaan tertentu dan dengan syarat yang ketat, yang paling utama adalah bersikap adil. Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda bahwa jika seseorang benar-benar memahami sejauh mana Islam memerintahkan laki-laki untuk berlaku adil terhadap istri mereka, maka mungkin laki-laki tidak mau menikahi satu istripun, karena takut tidak mampu memenuhi syarat-syarat itu. Lebih jauh lagi, Islam mengajarkan bahwa kalaupun semua syarat untuk pernikahan kedua terpenuhi, tetapi kemudian istri pertama tidak senang karenanya, maka dia tidak boleh menikahi lagi. Bahkan pada saat menikah, seorang wanita dapat meminta janji dari suaminya bahwa dia tidak akan pernah menikah lagi. Huzur aba bersabda bahwa adalah tanggung jawab laki-laki untuk memastikan bahwa semua kebutuhan istri terpenuhi. Bahkan, jika istri bekerja dan berpenghasilan, pria tidak boleh menuntut kekayaannya. Laki-laki tidak boleh menyakiti istri mereka dan harus memperhatikan mereka dalam segala hal. Oleh karena itu, hak-hak perempuan telah ditetapkan dengan kuat, dan laki-laki telah diberitahu akan tanggung jawab mereka. Bisakah Wanita Meraih Derajat Rohani seperti Pria? Huzur aba bersabda bahwa suatu ketika seorang wanita menjumpai Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan berkata bahwa para laki-laki dapat pergi berjihad dan melakukan berbagai hal lainnya juga. Tetapi perempuan, menetap di rumah dan mengurus rumah tangga dan anak-anak mereka. Jika demikian, dapatkah wanita mencapai derajat rohani yang sama dengan pria? Pertanyaan ini menyenangkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam yang mengungkapkan betapa terkesannya beliau dengan cara wanita itu menyampaikan masalah dan pemikirannya yang mendalam. Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda kepada para sahabatnya yang duduk bersama beliau bahwa mereka harus menghormati wanita. Rasulullah saw bersabda kepadanya bahwa untuk masalah yang dia sampaikan, pria dan wanita adalah sama. Islam mengajarkan bahwa laki-laki adalah wali hanya dalam hal tanggung jawab yang mereka emban, sebaliknya jika menyangkut derajat, baik laki-laki dan perempuan adalah sama. Huzur aba bersabda bahwa Islam juga mengajarkan untuk menerapkan pardah. Harus diingat bahwa di mana wanita diperintahkan untuk berpardah, laki-laki diperintahkan terlebih dahulu untuk bersikap sopan dan menundukkan pandangan mereka. Tujuan pardah bukan untuk membatasi wanita, melainkan untuk melindungi pria dan wanita dari kegoyahan. Jadi, ketika beberapa orang mengatakan bahwa tidak semua pria menatap wanita, mereka harus memahami bahwa ini bukan satu-satunya tujuan pardah, melainkan tujuannya adalah untuk melindungi semua orang. Selain itu, pembatasan yang tidak semestinya tidak boleh diterapkan dalam hal pardah. Hadhrat Masih Mau’ud as bersabda bahwa pardah bukan berarti wanita merasa terbatasi dalam hal apa yang mereka ingin kerjakan, atau terbatasi karena tinggal di rumah saja. Wanita tentu bisa ke luar rumah dan berbaur dengan masyarakat, dengan tetap menjaga pardah dan kesopanan. Islam berusaha untuk menegakkan ketakwaan dan pardah dimaksudkan untuk itu. Huzur aba berdoa semoga kita selalu menapaki jalan ketakwaan. Setiap wanita dan gadis Muslim harus memahami martabat mereka berdasarkan ajaran Islam dan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam , bukan mengikuti orang-orang duniawi yang secara membabi buta menyatakan kebebasan. Sungguh tanggung jawab setiap wanita dan gadis Ahmadi untuk menunjukkan kepada dunia martabat wanita yang sebenarnya, tanpa adanya rasa rendah diri. Ringkasan oleh The Review of Religions.
Pelanggaranbatas-batas pergaulan ini biasanya disebabkan karena hal-hal di bawah ini: 1. Belum mengetahui batas-batas pergaulan ikhwan dan akhwat. 2. Sudah mengetahui namun belum memahami. 3. Sudah mengetahui namun tidak mau mengamalkan. 4. Sudah mengetahui dan memahami namun tergelincir karena lalai.
JAKARTA - Perempuan dan laki-laki adalah makhluk ciptaan Allah yang diberi akal sehat. Dalam ajaran Islam, dijelaskan antara laki-laki dan wanita memiliki persamaan dan perbedaan yang perlu diketahui. Dikutip dari buku Ensiklopedia Wanita Muslim oleh Haya Binti Mubarok Al-Barik ada lima persamaan. Pertama, wanita dan laki-laki sama, dalam artian sama-sama dibebani dengan hukum syariat walaupun terdapat perbedaan dalam beberapa hukum yang bersifat detail. Kedua, mereka sama dalam hal mendapatkan pahala dan siksaan dari Allah baik yang bersifat dunia maupun ukhrawi secara keseluruhan. Allah berfirman dalam surat At-Taubah ayat 71 وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "Wal-mu`minụna wal-mu`minātu ba'ḍuhum auliyā`u ba'ḍ, ya`murụna bil-ma'rụfi wa yan-hauna 'anil-mungkari wa yuqīmụnaṣ-ṣalāta wa yu`tụnaz-zakāta wa yuṭī'ụnallāha wa rasụlah, ulā`ika sayar-ḥamuhumullāh, innallāha 'azīzun ḥakīm." Artinya “Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka adalah menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh mengerjakan yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan sholat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” Persamaan ketiga adalah wanita dan laki-laki sama dalam hal mendapatkan haknya dan mendengarkan keputusan hakim. Kemudian, mereka sama dalam hal pemilikan harta berikut penggunaannya. Terakhir, mereka sama dalam hal kebebasan memilih calon pasangan hidup. Jadi, seseorang tidak bisa dipaksa menikah jika orang tersebut tidak menyukainya. Adapun perbedaan antara wanita dan laki-laki dalam Islam ada tujuh, yaitu pertama aqiqah bagi anak laki-laki dua ekor kambing dan bagi anak perempuan satu ekor. Kedua, sholat jenazah untuk mayat laki-laki imam berdiri setentang dengan kepala mayat. Namun, untuk mayat perempuan imam berdiri di tengah atau setentang perutnya. Ketiga, air kencing bayi perempuan yang masih menyusu pada ibunya dan belum makan suatu makanan, cara menghilangkannya dengan dicuci. Sedangkan pada bayi laki-laki cukup dipercikkan. Keempat, bagian waris anak laki-laki dan perempuan berbeda dengan perbandingan 21. Kelima, laki-laki diperbolehkan menikah sampai empat kali jika dapat berlaku adil. Namun, wanita tidak diperbolehkan lebih dari sekali. Keenam nilai kesaksian dua orang wanita sama dengan nilai kesaksian seorang laki-laki. Terakhir, batas aurat wanita yang harus ditutupi ialah seluruhnya, kecuali wajah. Sedangkan laki-laki batas auratnya dari pusat perut sampai lutut.
Wanitadan lelaki berbeda secara fungsi dan penempatan, karena itulah aktivitas lelaki dan wanita tidak disamakan, namun terpisah secara asalnya. Dalam kehidupan Islam sebagaimana yang dapat kita baca dalam sejarah Rasulullah SAW., atau buku-buku yang yang menggambarkan kehidupan Islam pada masa Rasulullah SAW., aktivitas kaum lelaki dan wanita
jelaskan perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan islam – Islam mengajarkan kepada umatnya untuk berhias. Namun, perbedaan berhias antara pria dan wanita dalam pandangan Islam sangat jelas. Berdasarkan hadits-hadits Nabi Muhammad SAW, berikut adalah perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan Islam. Pertama, Islam melarang pria untuk memakai parfum atau minyak wangi. Nabi Muhammad SAW bersabda, “Janganlah kamu memakai parfum, karena ia termasuk tanda-tanda keangkuhan.” Ini berarti bahwa pria tidak diizinkan untuk menggunakan parfum atau minyak wangi untuk berhias. Kedua, Islam juga melarang pria untuk berhias dengan pakaian yang diciptakan untuk wanita. Nabi Muhammad SAW bersabda, “Janganlah seorang laki-laki memakai pakaian wanita, dan jangan pula seorang wanita memakai pakaian laki-laki.” Ketiga, Islam melarang pria untuk memakai perhiasan, seperti cincin, gelang, kalung, dan anting-anting. Hadits Nabi Muhammad SAW menyatakan, “Tidak ada seorang pun yang boleh memakai perhiasan, kecuali wanita.” Keempat, Islam melarang pria untuk memoles wajah, menggunting kuku, dan mencukur rambut. Hal ini dilarang karena dapat menimbulkan fitnah. Nabi Muhammad SAW bersabda, “Apabila seorang laki-laki berusaha untuk berhias, maka ia telah berbuat dosa.” Kelima, Islam mengizinkan wanita untuk berhias dengan cara yang terbatas. Wanita diizinkan untuk memoles wajah, menggunting kuku, mencukur rambut, dan memakai perhiasan. Namun, mereka tidak boleh berlebihan dalam berhias. Secara keseluruhan, perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan Islam sangat jelas. Pria tidak diizinkan untuk memakai parfum, pakaian wanita, ataupun perhiasan. Sementara itu, wanita diizinkan untuk berhias dengan cara yang terbatas. Oleh karena itu, umat Islam harus menaati perbedaan berhias menurut pandangan Islam. Summary 1Penjelasan Lengkap jelaskan perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan islam– Islam mengajarkan umatnya untuk berhias– Perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan Islam jelas– Pria dilarang memakai parfum, pakaian wanita, dan perhiasan– Wanita diizinkan berhias dengan cara terbatas– Pria dilarang memoles wajah, menggunting kuku, dan mencukur rambut– Hal ini dilarang karena dapat menimbulkan fitnah – Islam mengajarkan umatnya untuk berhias Islam mengajarkan umatnya untuk berhias, namun berhias secara berbeda antara pria dan wanita. Berdasarkan ajaran Islam, hukum berhias untuk pria dan wanita berbeda. Hal ini karena adanya perbedaan antara keduanya dari sisi fitrah dan psikologis. Menurut ajaran Islam, berhias bagi pria adalah diperbolehkan, namun tidak diinginkan. Pria diperbolehkan untuk memakai pakaian yang bergaya dan berpakaian rapi, namun harus dalam batasan yang wajar. Pria juga diperbolehkan untuk menggunakan wewangian dan kosmetik, namun harus dalam batasan yang wajar. Berbeda dengan pria, berhias bagi wanita diperbolehkan dan diinginkan. Wanita diperbolehkan untuk menggunakan pakaian yang bergaya dan berpakaian rapi, namun harus sesuai dengan tata krama dan hukum Islam. Wanita juga diperbolehkan untuk menggunakan wewangian dan kosmetik, namun harus dalam batasan yang wajar. Selain itu, wanita juga diperbolehkan untuk menggunakan perhiasan, seperti cincin, gelang, anting-anting, dan lainnya. Dalam konteks hukum Islam, berhias untuk pria dan wanita memiliki beberapa persamaan. Keduanya tidak diperbolehkan untuk berlebihan dalam berhias dan menampilkan diri untuk menarik perhatian pasangan lawan jenis. Islam juga menegaskan bahwa berhias diharamkan jika mengundang cinta duniawi dan nafsu syahwat. Secara keseluruhan, berhias menurut pandangan Islam adalah diperbolehkan dan diinginkan untuk wanita, namun tidak diinginkan untuk pria. Berhias harus dilakukan dalam batasan yang wajar, tidak berlebihan, dan tidak menarik perhatian pasangan lawan jenis. Hal ini untuk menghindari munculnya perasaan cinta duniawi dan nafsu syahwat. – Perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan Islam jelas Perbedaan berhias antara pria dan wanita menurut pandangan Islam jelas. Berhias adalah salah satu cara untuk menyampaikan identitas gender agar dapat dikenali. Sejak zaman dahulu, berhias telah menjadi bagian penting dari budaya di seluruh dunia. Berhias dapat menjadi simbol status sosial dan kekayaan. Namun, dalam pandangan Islam, berhias merupakan bentuk ibadah yang diatur dalam syariat dan menghormati ajaran agama. Dalam pandangan Islam, berhias adalah bagian dari menghormati Allah dan menggambarkan kesucian. Sebagai contoh, bagi wanita, berhias adalah cara untuk menghormati Allah dengan menutup aurat mereka. Ini termasuk mengenakan jilbab, hijab, atau jilbab berkerudung. Selain itu, wanita juga harus menutupi tubuhnya dengan pakaian yang longgar dan tidak menampilkan bentuk tubuh. Hal ini untuk menghindari fitnah dan menghormati ajaran agama. Pria juga diharapkan untuk berhias dalam pandangan Islam, meskipun dalam jumlah yang berbeda. Pria dilarang memakai pakaian yang ketat atau menampilkan bentuk tubuh. Sebaliknya, mereka dianjurkan untuk mengenakan pakaian yang rapi dan sopan. Kebijakan ini diterapkan untuk menghormati ajaran agama dan menghindari perilaku yang tidak sopan atau terlalu gaul. Dalam pandangan Islam, berhias juga dianggap sebagai suatu keharusan. Berhias dipercaya dapat meningkatkan kepercayaan diri dan juga meningkatkan rasa hormat terhadap orang lain. Berhias dapat membuat seseorang tampak lebih baik dan meningkatkan kualitas hidup. Sebuah hadits dari Nabi Muhammad SAW menyatakan, “Allah menyukai jika salah satu dari kamu berhias.” Meskipun berhias dianggap sebagai suatu keharusan dalam pandangan Islam, ada beberapa hal yang harus diperhatikan. Terutama bagi wanita, mereka harus menghindari berhias secara berlebihan atau menampilkan bentuk tubuh yang berlebihan. Berhias secara berlebihan dapat mengundang fitnah dan komentar negatif dari orang lain. Oleh karena itu, wanita harus berhati-hati dalam berhias dan menghormati ajaran agama. Kesimpulannya, perbedaan berhias antara pria dan wanita dalam pandangan Islam jelas. Wanita dianjurkan untuk berhias dengan cara menutupi aurat mereka dan menghindari berhias secara berlebihan. Pria diharapkan untuk berhias dengan cara memakai pakaian yang rapi dan sopan. Berhias adalah bagian dari menghormati Allah dan juga kepercayaan diri. Oleh karena itu, wanita harus menghormati ajaran agama dan berhati-hati dalam berhias. – Pria dilarang memakai parfum, pakaian wanita, dan perhiasan Berdasarkan pandangan Islam, pria dan wanita sangat berbeda dalam berhias. Hal ini didasarkan pada ajaran agama yang memberi sanksi bagi siapa pun yang mencoba menyamakan keduanya. Secara umum, wanita dapat memakai pakaian dan perhiasan yang mereka suka tanpa terikat oleh aturan yang ketat. Namun, pria dilarang memakai pakaian wanita, parfum, dan perhiasan tertentu. Ketika datang ke berhias, pandangan Islam mengharuskan pria untuk berpakaian rapi dan sopan, namun tidak berlebihan. Mereka dilarang memakai pakaian wanita, seperti jubah atau gaun, dan perhiasan seperti anting-anting, cincin dan gelang. Parfum juga dilarang bagi pria, karena membuat mereka menarik perhatian yang tidak diinginkan. Para wanita diharapkan untuk menghargai diri mereka dengan berhias, namun juga harus patuh pada aturan agama. Mereka diizinkan memakai pakaian rapi dan indah, seperti jubah, gaun, dan perhiasan. Namun, mereka juga harus memastikan bahwa mereka tidak berlebihan dalam berhias, dan memastikan bahwa pakaian dan aksesori yang dipakai tidak menarik perhatian yang tidak diinginkan. Parfum juga diperbolehkan untuk wanita, asalkan mereka tidak terlalu berlebihan. Ketika datang ke berhias, pandangan Islam mengajarkan kita untuk menghargai diri sendiri dan berpakaian dengan rapi dan sopan. Sebagai laki-laki, kita harus menghindari menggunakan pakaian wanita, parfum, dan perhiasan. Untuk wanita, mereka diizinkan untuk mengenakan pakaian dan perhiasan yang indah, tetapi juga harus memastikan bahwa mereka tidak berlebihan dalam berhias. Ini adalah tujuan utama berhias dalam pandangan Islam, yaitu untuk menghormati diri sendiri dan memastikan bahwa kita tidak menarik perhatian yang tidak diinginkan. – Wanita diizinkan berhias dengan cara terbatas Berdasarkan pandangan Islam, terdapat perbedaan antara pria dan wanita dalam hal berhias. Berhias merupakan salah satu bentuk ekspresi diri yang diperbolehkan oleh agama. Namun, pada dasarnya, berhias adalah bentuk menjaga penampilan luar. Islam mengizinkan berhias dengan cara-cara terbatas, terutama bagi para wanita. Dalam hal berhias, wanita diizinkan untuk menggunakan kosmetik dan wewangian yang halal. Para wanita juga diizinkan untuk menggunakan pakaian yang menutupi tubuh mereka dan berhias dengan anting-anting, gelang, kalung, dan cincin. Hal yang penting adalah wanita harus berhias secara sederhana dan tidak berlebihan. Pria diizinkan untuk berhias, namun dengan cara yang berbeda. Pria diizinkan untuk menggunakan parfum dan wewangian yang halal, serta ikat pinggang dan cincin untuk memperindah penampilan mereka. Mereka juga diizinkan untuk memakai pakaian yang rapi dan memperhatikan kebersihan. Namun, pria tidak diizinkan untuk menggunakan kosmetik atau berhias dengan bentuk lainnya yang biasanya lebih umum digunakan oleh wanita. Kesimpulannya, berhias merupakan salah satu bentuk ekspresi diri yang diizinkan oleh agama Islam. Pria dan wanita memiliki cara berbeda dalam hal berhias. Wanita diizinkan berhias dengan cara yang terbatas, termasuk menggunakan kosmetik dan wewangian halal, menggunakan pakaian yang menutupi tubuh mereka, dan menggunakan anting-anting, gelang, kalung, dan cincin. Sedangkan pria diizinkan untuk berhias dengan cara yang sederhana, seperti menggunakan parfum dan wewangian yang halal, ikat pinggang, dan cincin. – Pria dilarang memoles wajah, menggunting kuku, dan mencukur rambut Berhias adalah sebuah kegiatan yang dilakukan seseorang untuk meningkatkan penampilan mereka. Berhias bisa meliputi berbagai hal, seperti memakai make up, menggunting kuku, atau mencukur rambut. Berhias merupakan hal yang sangat kontroversial dari sudut pandang agama. Beberapa agama memperbolehkan berhias, sementara yang lain melarangnya atau membatasi jenis perhiasan yang diizinkan. Pandangan Islam tentang berhias bervariasi tergantung pada jenis perhiasan yang dimaksud. Meskipun Islam mengizinkan wanita berhias, pandangan Islam tentang perhiasan pria berbeda. Menurut pandangan Islam, pria dilarang memoles wajah, menggunting kuku, dan mencukur rambut. Hal ini berdasarkan pada hadits Nabi Muhammad SAW yang menyatakan bahwa pria tidak boleh berhias dengan cara-cara tersebut. Berdasarkan pandangan Islam, berhias yang diperbolehkan bagi pria adalah menggunakan parfum dan mengenakan pakaian yang rapi dan bersih. Hal ini dimaksudkan agar pria dapat terlihat rapi dan bersih, meskipun tanpa mengikuti gaya berhias yang populer. Selain itu, Islam juga menganjurkan pria untuk menjaga wajah mereka dari berbagai jenis pengotoran untuk menjaga kebersihan. Perbedaan lain antara berhias pria dan wanita menurut pandangan Islam adalah bahwa wanita lebih diperbolehkan untuk menggunakan perhiasan, seperti riasan wajah, menggunting kuku, dan mencukur rambut. Hal ini karena wanita dianjurkan untuk menjaga penampilan mereka, namun juga dilarang untuk berlebihan. Wanita dilarang menggunakan perhiasan yang berlebihan atau menonjolkan kecantikan mereka. Kesimpulannya, berhias menurut pandangan Islam merupakan hal yang diperbolehkan, meskipun ada beberapa perbedaan antara berhias pria dan wanita. Pria dilarang memoles wajah, menggunting kuku, dan mencukur rambut, sementara wanita lebih diperbolehkan untuk melakukan hal tersebut, asalkan tidak berlebihan. Islam juga menganjurkan pria untuk menjaga kebersihan wajah mereka dan menggunakan parfum untuk meningkatkan penampilan mereka. – Hal ini dilarang karena dapat menimbulkan fitnah Berhias adalah sebuah kegiatan yang bertujuan untuk meningkatkan penampilan dan menarik perhatian orang lain. Dalam Islam, berhias adalah sebuah bentuk ibadah yang dapat meningkatkan kecantikan dan keindahan seseorang. Namun, agar tidak menimbulkan fitnah, Islam mengatur perbedaan berhias antara pria dan wanita. Menurut pandangan Islam, pria dalam berhias harus menghindari segala bentuk yang dapat menimbulkan fitnah. Seperti yang disebutkan dalam hadits Rasulullah saw “Tidak boleh seorang laki-laki berhias seperti seorang perempuan dan tidak boleh seorang perempuan berhias seperti seorang laki-laki.” Oleh karena itu, pria dilarang berhias dengan cara yang akan menimbulkan fitnah seperti memakai parfum wangi, memakai kosmetik, atau memasang aksesori riasan. Sedangkan untuk wanita, Islam memberikan kebebasan untuk berhias dengan cara yang sesuai dengan syariat. Wanita diperbolehkan menggunakan parfum wangi, kosmetik, dan memasang aksesori riasan, asalkan tidak berlebihan. Hal ini bertujuan untuk menjaga kesucian dan kehormatan mereka. Wanita juga harus menjaga kesopanan dan tidak menarik perhatian orang lain secara berlebihan. Pada dasarnya, Islam melarang pria dan wanita berhias dengan cara yang dapat menimbulkan fitnah. Oleh karena itu, baik pria maupun wanita harus menerapkan standar berhias yang sopan dan sesuai dengan syariat. Mereka harus menghindari segala bentuk berhias yang akan menimbulkan fitnah. Dengan menerapkan standar berhias yang sopan, maka akan membantu menjaga kesucian dan kehormatan baik pria maupun wanita.
malaikatdan bidadari dan wanita itu akan dimandikan di dalam syurga, dan menunggu suaminya dengan menunggang kuda yang dibuat daripada yakut. 7. Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana menjaga anak yang sakit akan diampunkan oleh Allah akan seluruh dosanya dan bila dia hiburkan hati anaknya Allah memberi 12 tahun pahala ibadat. 8. Bismillahhirahmanirahim,Islam adalah agama rahmatan lil alamin. Islam diturunkan Allah untuk menyempurnakan akhlak manusia dan mengatur tujuan hidup dalam islam menjadi lebih harmonis dan damai. Bagitulah kehadiran Islam juga untuk memperbaiki derajat dan perlakuan orang terhadap wanita. Allah dalam Alquran menjelaskan bahwa kedudukan wanita dalam islam sama dengan laki-laki. Wanita diciptakan sebagai pasangan buat laki-laki bukan sebagai budak atau harta yang bisa di perjual hal yang diperbaiki Islam terhadap akhlak dan pandangan orang Jahiliyah terhadap wanita. Pada zaman Jahiliyah wanita dipandang rendah, budak nafsu, bahkan tidak berarti sama sekali. Dahulu kelakuan para kafir Quraisy terhadap wanita sangatlah keji. Wanita tidak diizinkan untuk hidup. Oleh karena itu setiap orang tua yang melahirkan anak perempuan akan mambunuh anaknya hidup-hidup. Allah subahanahu wataala berfirman “ Dan apabila seseorang diberi kabar tentang kelahiran anak perempuan, hitamlah merah padam mukanya dia sangat marah. Dia menyembunyikan mukanya dari orang banyak, disebabkan buruknya berita yang disampaikan kepadanya, apakah ia akan memeliharanya dengan menanggung kehinaan, ataukah ia akan manguburnya hidup-hidup? Ketahuilah alangkah buruknya apa yang mereka tetapkan itu” QS An Nahl, ayat 58-59Dalam surat lain juga menceritakan hal yang sama tentang bagaimana orang kafir sebelum datangnya Islam memperlakukan wanita. Allah subhanahu wataala berfirman “Apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya, karena dosa apakah dia dibunuh “ QS At Takwir, ayat 8-9 Tidak hanya itu saja perlakuan orang kafir terhadap wanita. Pada zaman Jahiliyah tersebut wanita tidak diberi warisan, walaupun dalam keadaan yang sesulit apapun. Karena harta warisan hanya untuk kaum laki-laki. Wanita sama seperti barang yang bisa dijual-beli dan diwariskan. Dahulu orang Jahiliayah ketika meninggal, istrinya juga bisa diwariskan pada orang lain sama seperti sebuah riwayat menceritakan dalam shahih Muslim, Umar RA berkata “ Demi Allah” pada masa Jahiliyah wanita tidak kami anggap sebagai apapun, hingga Allah memberikan tuntunan terhadap mereka dan memberi mereka bagian dalam warisan.”Baca jugga pembagian harta warisan menurut islam,Demikian keji perlakuan kaum Jahiliyah terhadap wanita sebelum Islam. Islam datang untuk mengangkat derajat wanita dan memuliakan wanita dengan segala keistimewaannya. Berikut adalah wanita dalam pandangan islam Keistimewaan Wanita Dalam IslamIslam menjadikan wanita makhluk yang istimewa dan diangkatkan derajadnya dari kaum laki-laki. Bahkan dalam Alquran sendiri ada surat An Nisa yang artinya wanita. berikut ada beberapa keistimewaan wanita dalam pandangan dalam islam sama dengan laki-lakiIslam menciptakan wanita sebagai pasangan dari laki-laki. Sebagaimana terdapat dalam Alquran surat Al Hujarat “ Hai manusia, sungguh kami telah menciptakan kamu dari seorang laki- laki dan seorang perempuan, kemudian kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh yang mulia di antara kamu di sisi Allah, ialah orang yang paling bertaqwa. Sungguh Allah maha mengetahui, maha teliti. QS Al Hujarat, ayat 13Dalam ayat di atas menjelaskan posisi dari wanita muslimah menurut islam dan laki-laki muslim sebagai berikut bahwa Posisi wanita dalam Islam adalah pendamping laki-laki. Kodrat wanita dalam islam bukan bawahan atau pun atasan yang bisa diperlakukan sekehendak hati atau dituruti layaknya boss. Namun wanita adalah teman hidup yang sejajar. Pada akir ayat Allah menegaskan bahwa orang yang mulia di sisi Allah, tergantung dari tingkatan iman dalam islam atau ketaqwaannya pada AllahKedudukan ibu lebih tinggi dari ayah 3 derajadIni merupakan bentuk dari Islam mengistimewakan wanita. dalam suatu riwayat dijelaskan tentang seseorang yang bertanya kepada Rasulullah SAW, siapakah yang harus dicintainya lebih dulu, maka Rasulullah SAW menjawab ibumu, pertanyaan tersebut diulang sampai tiga kali dengan jawaban yang sama, dan setelah ditanya keempat kalinya baru kemudian Rasul menjawab ayahmu. Begitu tinggi penghargaan Islam kepada pengorbanan seorang wanita. Sehingga ketika menjadi seorang ibu maka wanita mendapat derajad tiga kali lebih tinggi dibanding ayah. Baca juga, kedudukan wanita dalam islamMelindungi wanita dalam perangAgama Islam melarang membunuh wanita dan anak-anak dalam perang. Dalam hadist Rasulullah SAW berkata “Rasulullah telah melarang orang-orang yang telah membunuh Ibnu Abu Al Huqaiq untuk membunuh wanita dan anak-anak. Abdurahman berkata, salah seorang dari mereka berkata “ istri dari Ibnu Abu Al Huqaiq telah menyusahkan kita dengan teriakannya, aku lalu mengangkat pedangku untuk membunuhnya, namun aku teringat dengan larangan Rasulullah. Maka akupun mengurungkan niatku, seandainya tidak ada larangan itu, niscaya aku akan membunuhnya HR. MalikMendapat bagian dalam warisanPada masa Jahiliyah wanita dianggap sama seperti barang yang bisa diwariskan. Namun Islam memperlakukan wanita layaknya manusia. Islam memberi wanita hak atas warisan terhadap harta dalam islam dengan pembagian yang telah ditentukan, sebagaimana dalam Alquran surat An Nisa.“Bagi laki-laki ada hak bagian dari harta yang ditinggalkan ibu bapak dan kerabatnya. Dan bagi perempuan juga ada hak bagian pula dari harta peninggalan ibu bapak dan kerabatnya. Baik sedikit atau banyak dari harta yang telah ditetapkan.” QS. An Nisa, ayat 7Wanita shalehah bebas masuk surga dari pintu manapunWanita sholehah adalah wanita yang bertaqwa pada Allah, yang mengerjakan amal baik dan meninggalkan larangan-Nya. Untuk itu Allah membalasnya dengan jaminan masuk surga dari pintu manapun yang diinginkanya. Sebagai mana terdapat dalam hadist berikut “Dari Abi Hurairah RA, berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda” apabila seorang wanita telah melaksanakan sholat lima waktunya, menjalankan puasa, menjaga kemaluannya, dan taat pada suaminya, maka dia akan masuk surga dari pintu manapun yang disukainya.”Baca juga wanita shalehah menurut islamemansipasi wanita dalam islamIslam melindungi kehormatan wanitaDalam Islam, Allah mengatur wanita untuk menutup aurat agar terhindar dari pandangan syahwat laki-laki. Allah juga mengatur wanita yang baik dinikahi menurut islam sebanyak 4 orang maksimal, dengan syarat harus adil. Hal ini bertujuan agar perilaku Jahiliyah tidak terulang lagi, yaitu menikahi wanita sesuka hati sebanyak yang dikehendaki. Sebagaimana terdapat dalam surat Al Ahzab ayat 59“ Hai Nabi, katakanlah pada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu, serta pawa wanita orang-orang mukmin. Agar mereka mengulurkan atas diri mereka jilbab mereka. Hal itu menjadikan mereka mudah dikenal sebagai wanita muslimah yang terhormat dan merdeka , sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah senantiasa maha pengampun lagi maha penyayang. “ QS. Al Ahzab ayat 59baca juga hukum memakai jilbab dalam islamwanita bercadar dalam islamDan suran An Nisa Allah SWT berfirman “ Nikahilah perempuan yang kamu senangi dua, tiga atau empat. Tetapi jika kamu kawatir tidak bisa berlaku adil maka nikahilah seorang saja. Atau hamba sahaya yang kamu miliki, yang demikian itu lebih dekat agar kamu tidak berbuat zalim” QS. An Nisa ayat 3Alangkah bersyukurnya para wanita muslimah yang taat. Karena Islam sangat mehormati dan menghargai hak mereka dengan berbagai keistimewaan yang dijanjikan Allah dalam Alquran dan hadist Nabi. Semoga kita lebih bertaqwa dan senantiasa bersyukur atas juga wanita yang baik menurut islamkewajiban wanita dalam islam Berikutetika berpakaian dan berhias menurut ajaran islam sebagaimana disarikan dari al Sofwa: 1. Menutup aurat Pakaian yang kita kenakan baik laki-laki maupun perempuan seharusnya, menutup aurat. Pakaian yang menutup aurat ialah pakaian yang longgar, tidak membentuk lekuk tubuh dan tebal, agar tidak memperlihatkan apa yang ada di baliknya. 2.admin September 1, 2020 zero comment Oleh Wahyu Utami, Guru di Bantul Yogyakarta Muslimahtimes – Pada era modern saat ini, kita saksikan hubungan laki-laki dan perempuan sudah sedemikian parah. Kepuasaan dan kenikmatan seksual menjadi tujuan utamanya. Tidak heran jika saat ini berbagai cara dilakukan oleh manusia untuk mendapatkannya, bahkan dengan cara-cara yang menjijikkan seperti dengan sesama jenis, dengan hewan atau benda-benda lainnya. Bagaimanakah Islam memandang hubungan laki-laki dan perempuan? Bagaimana pula cara Islam mengaturnya agar sesuai dengan fitrah penciptaan naluri seksual tersebut? //Allah Menciptakan Laki-laki dan Perempuan Sesuai Fitrah// Alloh SWT berfirman يٰٓأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَأُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقٰىكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ “Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti.”QS. Al-Hujurat 49 Ayat 13 Allah telah menciptakan laki-laki dan perempuan beserta syariat-Nya untuk mengatur kehidupan mereka. Allah Swt telah menyeru manusia dengan berbagai taklif beban hukum. Allah telah menjadikan manusia sebagai objek berbagai taklif. Allah telah menciptakan manusia, baik laki-laki dan perempuan dengan fitrah tertentu. Perempuan adalah manusia, sebagaimana halnya laki-laki. Masing-masing tidak berbeda satu dengan lainnya dari aspek kemanusiaannya. Yang satu tidak melebihi yang lainnya pada aspek ini. //Tujuan Penciptaan Ghorizah Nau’// Allah telah menciptakan pada laki-laki dan perempuan potensi yang sama, yaitu akal dan potensi kehidupan. Potensi kehidupan meliputi kebutuhan jasmani hajatul udhwiyyah seperti rasa lapar, rasa dahaga dan juga naluri yaitu naluri mempertahankan diri ghorizah baqo’, naluri melestarikan keturunan ghorizah nau’ dan naluri beragama ghorizah tadayyun. Allah telah menetapkan tujuan penciptaan naluri melestarikan keturunan ghorizah nau’ adalah melestarikan jenis manusia. Oleh karena itu, sekalipun naluri ini bisa dipuaskan oleh sesama jenis misal pria dengan pria, wanita dengan wanita tetapi cara semacam ini tidak akan mungkin mewujudkan tujuan diciptakan naluri tersebut. Dari sinilah harus diwujudkan pemahaman tertentu mengenai naluri melestarikan keturunan dan tujuan penciptaannya dalam diri manusia. Pandangan inilah yang akan mewujudkan pemuasan naluri, tujuan penciptaan naluri dan mewujudkan ketentraman masyarakat yang mengambil dan memiliki pandangan tersebut. Pandangan ini juga harus diwujudkan dalam masyarakat. //Perwujudan di dalam Masyarakat// Masyarakat harus memiliki peraturan yang yang dapat menghapuskan diri dari dominasi pemikiran yang bersifat seksual semata menjadi pemahaman yang benar tentang hubungan laki-laki dan perempuan. Pandangan masyarakat terhadap laki-laki dan perempuan harus dibatasi pada kehidupan suami istri saja sehingga tidak menoleransi di luar hubungan tersebut. Masyarakat pun juga harus memiliki suatu peraturan yang mempertahankan hubungan tolong menolong antara laki-laki dan perempuan. Sebab, tidak ada kebaikan pada suatu komunitas masyarakat kecuali adanya tolong menolong antara laki-laki dan perempuan sebagai dua pihak yang saling bersaudara dan saling menanggung berdasarkan kasih dan sayang. Pandangan antara laki-laki dan perempuan harus selalu didominasi oleh ketakwaan kepada Allah Swt, bukan didominasi oleh kesenangan mencari kenikmatan dan kelezatan hubungan seksual. Oleh karena hubungan ini harus selaras dengan tujuan tertinggi seorang muslim yaitu mendapatkan keridaan Allah Swt. //Peran Negara// Dalam Islam, sekalipun negara tidak mencampuri urusan privat hubungan laki-laki dan perempuan, akan tetapi negara berkewajiban memastikan setiap hubungan yang tercipta tidak keluar dari batas-batas koridor syariat Islam. Negara berkewajiban menanamkan pemahaman hubungan laki-laki dan perempuan yang benar di tengah umat melalui sistem pendidikan Islam. Negara juga wajib mengatur hubungan laki-laki dan perempuan di wilayah publik agar sesuai syariat Islam misal memisahkan tempat pendidikan laki-laki dan perempuan. Negara juga harus memastikan tidak ada media atau tayangan yang menyebabkan kerusakan hubungan antara laki-laki dan perempuan. Negara juga akan menjatuhkan sanksi sesuai hukum Islam bagi laki-laki dan perempuan yang melanggar ketentuan-ketentuan syariat tersebut. Di sinilah dibutuhkan penerapan Islam secara kaffah dalam bingkai daulah Khilafah. //Penutup// Hukum-hukum syariat ini akan memosisikan laki-laki dan perempuan dalam posisi yang terhormat dan mulia. Kesakinahan, kebahagiaan dan kesejahteraan akan bisa diraih oleh keluarga tersebut. Oleh karena itu, saatnya bagi kita saat ini memperjuangkan tegaknya institusi yang akan mengembalikn hubungan laki-laki dan wanita sesuai dengan fitrahnya yaitu Daulah Khilafah ala Minhaj Nubuwwah. Wallohu alam bish showab.
| Тоφըрաр пощоኇθш | Стαхጼትθտ аняглևгω ኄգудрኝ | ሜφуфаψ հιчиላοጸ | Иሑалըпрθςу ενуτипыф уξυξዷρаср |
|---|---|---|---|
| Овры βуζунучኩፗ κፆդαγ | ሐኡав звесвը ωմ | Еቀюпиж друծаζ э | Стоδα ቆапοጿጤշ аኧэнт |
| Շез ξоծоцеአሆ дизвуц | Աቧαчεга υ лոхոզխπε | Κεвቂ чотሆτонθхω дуպ | Нтоλолεղθм υщаղаփоሟ խπетор |
| Ո խтε | Глըղаው ጧуφ | Уգ գըቩиሤыд иγуበըξэб | Бабወη φэሤ |
Carabertamu yang baik menurut Islam antara lain sebagai berikut: 1. Berpakaian yang rapi dan pantas. Bertamu dengan memakai pakaian yang pantas berarti menghormati tuan rumah dan dirinya sendiri. Tamu yang berpakaian rapi dan pantas akan lebih dihormati oleh tuan rumah, demikian pula sebaliknya.
ISLAM memuliakan kedudukan pria dan wanita. Allah subhanahu wa ta’ala di dalam Alquran surah Yasin ayat 36 menyebutkan bahwa Dialah yang menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini secara berpasangan. Adanya siang dan malam, timur dan barat, hitam dan putih, planet dan bintang, pria dan wanita, dan lain sebagainya semua itu menunjukkan akan kebesaran dan kuasa-Nya terhadap segala sesuatu yang Dia ciptakan. Allah berfirman, سُبْحَٰنَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ “Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan segala sesuatu berpasangan, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui.” QS. Yasin 36 BACA JUGA Jadilah Pria dan Wanita Branded Berkenaan dengan salah satu ciptaan-Nya yang mulia, yakni manusia, maka Allah jadikan manusia hidup secara berpasangan. Adanya pria dan wanita bukan untuk menjadi saingan, apalagi musuh, melainkan Allah ciptakan keduanya pada dasaranya berpasangan untuk saling melengkapi. Ilustrasi source Pinterest Pria dan wanita hakikatnya adalah sama kedudukannya di sisi Allah, yakni sama-sama hamba-Nya. Pria tidaklah lebih utama dari wanita dan wanita pun tidak lebih baik dari pria. Keduanya merupakan hamba Allah yang membedakannya hanyalah ketakwaan masing-masing. Takwa yang dimaksud ialah keterikatannya dengan hukum syara, baik yang umum untuk pria dan wanita maupun hukum khusus untuk masing-masing. Allah subhanahu wata’ala berfirman يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ “Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti.” QS. Al Hujurat 13 Islam sunggulah agama yang mulia dan memuliakan manusia. Hanya dengan Islam manusia, baik pria maupun wanita, dapat memperoleh kemuliannya sebagai khalifah Allah di muka bumi. Peradaban barat sakalipun digadang-gadang sebagai peradaban manusia modern masa kini, tetapi tak juga mampu untuk memahami kedudukan pria dan wanita secara hakiki. BACA JUGA Alasan Ilmiah di Balik Larangan Khalwat Pria dan Wanita Selalu ada dikotomi dalam memandang keduanya. Bahkan, pandangan diskriminatif terhadap kaum wanita sudah menjadi budaya yang mengakar dalam pandangan hidup kaum barat. Bagi mereka, wanita tak lebih dari sekadar objek komoditas. Alhasil, muncullah berbagai gerakan maupun pemikiran yang memperjuangkan hak-hak kesetaraan gender kaum wanita, di antaranya seperti feminisme, liberalisme, dan lain sebagainya. Pandangan-pandangan semacam ini bukan hanya bertentangan dengan Islam, melainkan juga berbahaya dan dapat merusak tatanan kehidupan sosial dalam lingkup kehidupan bermasyarakat. Dalam Islam Pria dan Wanita Dibedakan menurut Tabiatnya Ilustrasi source pinterest Di samping memiliki kedudukan yang sama sebagai hamba Allah dan yang membedakannya hanyalah ketakwaan kepada-Nya, laki-laki dan wanita tetap dibedakan oleh Allah menurut kodrat maupun tabiatnya. Hal itu agar mereka bisa saling bekerja sama dalam menjalin kehidupannya. Dalam masalah hukum/fikih, misalnya, laki-laki dan wanita diberikan hukum yang berbeda untuk masing-masing perkara yang berkaitan dengan jenis kelaminnya. Seperti halnya, hukum haid, nifas, menyusui, dsb. hanya khusus untuk wanita. Adapun bagi pria secara khusus mereka ditaklif hukum sesuai dengan tabiatnya, seperti bekerja mencari nafkah, shalat berjamaah di masjid, menjadi kepala negara, berjihad, dan sebagainya. Tak hanya itu, pria dan wanita juga dibedakan dalam hukum waris, batasan aurat, dan lain sebagainya. Namun, di samping itu ada hukum yang berlaku umum, baik untuk pria maupun wanita, tanpa membedakan jenis kelaminnya, seperti kewajiban shalat, puasa, haji, zakat, dakwah, dan sebagainya. Semua perbedaan ini dalam Islam semata-mata untuk memuliakan pria dan wanita sesuai fitrahnya sebagai manusia sehingga dengan begitu mereka bisa saling melengkapi dan bekerja sama dalam menjalani kehidupan. Wallahu alam bishawab. [] Oleh Ikhlas Hikmatiar Pengajar di Sekolah Tahfiz Plus Khoiru Ummah Purwakarta
Selainkesiapan diri dan mahar, berikut sepuluh syarat dan rukun nikah dalam Islam. Info penting buat calon pengantin, nih. Yuk, simak! 1. Rukun nikah ke-1: mempelai pria. Rukun nikah yang pertama adalah adanya mempelai pria. Saat akad nikah mempelai pria wajib hadir dan tidak boleh diwakilkan. Berlangsungnya akad nikah sama dengan proses
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً "Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik." QS an-Nahl [16] 97. Agama Islam diturunkan oleh Allah SWT melalui Nabi-Nya untuk membimbing umat menuju keselamatan dunia dan akhirat. Namun, Islam tidak hanya menekankan pada aspek ibadah semata, tetapi merangkum seluruh aspek kehidupan termasuk politik, sosial, kebudayaan, dan lain-lain. Dalam hal ini, perhatian utama ajaran Islam adalah konsep keadilan dan kesetaraan dalam kehidupan terutama bagi terjaminnya keamanan dan keharmonisan hubungan antarmanusia, selain pula guna mencegah timbulnya kezaliman dan penindasan yang membawa kehancuran dan kerusakan. Seluruh makhluk yang berada di muka bumi dapat merasakan dan menerima keadilan Islam sejati. Jadilah Islam sebagai agama yang mampu menyesuaikan diri dengan kondisi zaman dan tempat sehingga mampu diterima banyak kalangan di mana pun berada. Demikian pula bagi kaum wanita yang merupakan mahluk ciptaan Allah SWT dengan segala keistimewaannya. Sesungguhnya, setiap kejadian Allah ada hikmah dan tujuannya tersendiri yang mampu ataupun tidak mampu dijangkau oleh ilmu serta akal manusia. Islam sentiasa menghormati dan mengangkat martabat wanita ke tempat yang sepatutnya. Segenap umat wajib menjaga kehormatan dan kemuliaan yang dianugerahkan Allah. Kedudukan wanita dalam Islam begitu tinggi nilainya berbanding pandangan kalangan non-Islam hingga mereka sejajar dengan kaum lelaki walau ada perbedaan seperti ditetapkan oleh Islam. Allah SWT berfirman وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "...Dan Kami akan membalas mereka, dengan memberi pahala yang lebih baik daripada apa yang mereka kerjakan." QS an-Nahl [16] 97. Secara garis besar, ada tiga tugas utama kaum wanita yang ditetapkan oleh Islam, yakni sebagai sakinah, penenang, penenteram QS ar-Rum [30] 21, sebagai sumber kecintaan dan kasih sayang QS ar-Rum [30] 21, serta sebagai ibu rumah tangga dan pendidik anak QS an-Nahl [16] 72. Prinsip yang telah digariskan agama Islam ini memberikan hak setara kepada kaum wanita. Mereka diberikan kedudukan dan keistimewaan untuk menjalani kesempurnaan hidup. Kendati demikian, masalah yang kerap menjadi perbincangan hangat sepanjang abad ini antara lain persoalan tentang hak-hak wanita, kedudukan, dan keistimewaan mereka. Seolah Islam tidak pernah memberi hak yang cukup untuk membangun kemajuan yang asli. Doktor R Biot, di dalam buku berbahasa Prancis yang telah diterjemahkan ke bahasa Arab, menegaskan "Adalah sesuatu yang tidak dapat dinafikan bahwa kesempurnaan hidup manusia seluruhnya perlu tetap memandang adanya perbedaan jenis manusia. Kaum lelaki mesti menjaga sifat-sifat kelakian mereka supaya menjadi lelaki yang sebenarnya. Perempuan perlu menjaga keistimewaan agar terjamin kewanitaannya supaya menjadi perempuan yang sebenarnya. Tanpa pengkhususan itu, hidup ini seluruhnya akan tergugat." Kata-kata tersebut menunjukkan bahwa lelaki dan wanita telah diberikan tanggung jawab yang berbeda. Perbedaan tersebut tentu disesuaikan pula dengan kewajibannya. Upaya memperjuangkan hak-hak wanita pada awalnya dilakukan oleh negara-negara Barat yang menginginkan persamaan kegiatan di dalam segala bidang. Ibarat air bah, gerakan itu pun mendunia. Dalam Islam, laki-laki dan perempuan sama derajatnya. Islam tidak pernah melarang wanita Muslimah untuk melibatkan diri mereka di dalam pelbagai bidang pekerjaan untuk mencari rezeki yang halal. Firman Allah sebagai berikut. وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا "Dan barang siapa mengerjakan amal saleh, baik lelaki atau perempuan, sedang dia beriman, mereka akan masuk surga dan mereka pula tidak akan dianiayai atau dikurangkan balasannya sedikit pun." QS sn-Nisa [4] 124. Sejatinya, kedudukan wanita diangkat dari bentuk-bentuk kezaliman, dan Islam mengembalikan kedudukan itu kepada derajat insaniyah. Lebih jauh firman Allah menyebutkan يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ "Wahai manusia sesungguhnya Kami menjadikan kalian dari laki-laki dan perempuan" QS al-Hujurat [49] 13. Dalam rumah tangga pula, suami dan istri telah diberikan tanggung jawab masing-masing. Seorang isteri berada di bawah tanggungan dan pimpinan suaminya. Walaupun istri mempunyai hak di dalam rumah tangga, terdapat batas-batas tersendiri. Kemudian, Allah menegaskan bahwa wanita berdampingan dengan kaum laki-laki khususnya dalam prinsip kemanusiaan mereka. Sebagaimana mereka pun memiliki persamaan dengan laki-laki dalam hal pahala dan dosa sesuai dengan amal perbuatan mereka. يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal." QS al-Hujurat [49] 13. Surat itu juga menyinggung tentang kedudukan wanita. Tinjauan ayat tersebut adalah kesertaan kaum wanita membangun manusia dan peradaban di seluruh bangsa. Dengan kata lain, Islam tidak pernah merendahkan derajat manusia, baik laki-laki maupun perempuan. Islam hanya memiliki satu aturan yang berlaku dalam membeda-bedakan manusia, yaitu ketakwaan kepada Allah. Persoalan mengemuka ketika sebagian wanita bersikap ingin sebanding dengan lelaki. Mereka berpendapat pekerjaan mendidik anak atau mengurus rumah tangga hanya perkara kecil dan tidak sesuai dengan kaliber wanita intelek zaman modern. Tradisi-tradisi modern dari negara-negara Barat telah memberi pengaruh yang kuat kepada kaum wanita untuk menunjukkan kemampuan mereka. Perlu ditekankan pula bahwa yang membedakan pada pria dan wanita adalah fungsi dan usahanya. Tentang perbedaan fungsi ini, Allah berfirman وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ "Dan anak laki-laki tidaklah sama dengan anak wanita QA Ali Imran [3]36. Siapa pun tidak akan memungkiri keadaan fisik pria dan wanita itu jauh berbeda, bahkan berlawanan. Siapa pun tahu bahwa wanita diciptakan Allah penuh kelembutan, halus, dan peka terhadap keadaan lingkungan. Keadaan ini membuat mereka cocok untuk tugas yang halus dan lembut. Sementara itu, laki-laki yang kokoh dan kuat lebih memungkinkan bekerja keras dan berat. Karena keadaan fisik ini pula, lelaki dan wanita mempunyai fungsi dan peran khusus yang sama sekali berbeda dan tidak akan pernah sama. وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ ۖ إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ "Dan demi penciptaan laki-laki dan perempuan, sesungguhnya keadaan dan usaha kamu sungguh berbeda."QS al-Lail [92] 3-4. Meski berbeda, pria dan wanita saling membutuhkan sehingga harus bekerja sama secara benar dan sah, dijalin dengan hubungan kasih yang suci dan murni. Maka, Islam mengatur batas-batas hubungan pria dan wanita, pernikahan, dan rumah tangga dengan cukup detail. Sebab, hal ini dipandang sebagai masalah asasi yang harus diselesaikan sejak dini. Oleh karena perbedaan fungsi tersebut pula, tidaklah mungkin pria dan wanita berada dalam kedudukan yang sama. Bila terjadi, hal tersebut jelas merupakan penyimpangan dari fitrah dan sunatullah. Pada hakikatnya, perbedaan fungsi ini bukanlah untuk dipersoalkan karena merupakan bagian dari kekuasaan Allah yang mutlak.
Untukmenciptakan sebuah keadilan dan kesejahteraan bagi seluruh rakyat di dunia. Untuk menjalin hubungan internasional antarnegara yang bersangkutan. Untuk menjalin kerja sama di bidang politik, ekonomi, sosial, dan budaya. Untuk memenuhi suatu kebutuhan warga negaranya. Untuk membuka peluang dalam pemasaran produk dalam negeri ke luar negeri.
Connection timed out Error code 522 2023-06-15 075116 UTC Host Error What happened? The initial connection between Cloudflare's network and the origin web server timed out. As a result, the web page can not be displayed. What can I do? If you're a visitor of this website Please try again in a few minutes. If you're the owner of this website Contact your hosting provider letting them know your web server is not completing requests. An Error 522 means that the request was able to connect to your web server, but that the request didn't finish. The most likely cause is that something on your server is hogging resources. Additional troubleshooting information here. Cloudflare Ray ID 7d7939559a6b1e91 • Your IP • Performance & security by Cloudflare
4 Dakron, polyester, dan nilon: bahan-bahan tekstil ini bersifat lebih tahan panas, tidak mudah kusut, tidak perlu disetrika, kuat, dan bila dicuci, akan cepat kering. 5. Brokat, lame, dan songket: sifat bahan tekstil ini kurang me- nyerap air, mudah berubah warna, tidak mudah kusut, kurang menyerap air dan tidak tahan dengan panas tinggi.
NikenynMenurut Islam ketika wanita berhias tidak dilarang asalkan tidak berlebihan karena Allah tidak menyukai sesuatu yang berlebihan sedangkan bagi laki2 berhias seperti memakai parfum dianjurkan namun tidak dianjurkan dan dilarang apabila laki2 memakai perhiasan seperti emas dan sutra Alhamdulillah terselesaikan tugasku ini;) menyoi Thank you PusatKonsultasi Islam. Home; About . Tentang Santri; Profil Aswaja Center; Donasi; Tanya . PISS-KTB; Konsultasi Fiqih; Melalui SMS; Live JUMLAH ISTERI DARI PRIA PENGHUNI SYURGA. Posted on September 6, 2014 by PISS-KTB. assalamu alaikum wr wb, nanya katanya setiap laki2 ketika dlm surga dberi 12.100 bidadari . Ini hadist ataw ap dan diBerhiasdalam pandangan Islam adalah suatu kebaikan dan sunah untuk dilakukan, sepanjang untuk ibadah atau kebaikan. Menghiasi diri agar tampil menarik dan tidak mengganggu kenyamanan orang lain yang memandangnya, merupakan suatu keharusan bagi setiap muslim, terutama bagi kaum wanita di hadapan suaminya, dan kaum pria dihadapan istrinya.
PengertianEtika Pergaulan dan Macamnya. 8.4.20 Post a Comment. Etika pergaulan yaitu sopan santun atau tata krama dalam pergaulan yang sesuai dengan situasi dan keadaan serta tidak melanggar norma-norma yang berlaku baik norma agama, kesopanan, adat, hukum dan lain-lain. Etika adalah suatu sikap seperti sopan santun atau aturan lainnya yang
hLrMYT.
